Некоторые аспекты консолидации русских общин Прибалтики. Истекшее 20-летие — достаточный срок для оценки состояния русского мира в Прибалтике, а также для прогнозирования его будущности через 20 лет. К большому сожалению, приходится констатировать, что этот мир становится все более примитивным и все явственнее ассимилируется. Подрастающее русскоязычное поколение Прибалтики с годами отчетливее демонстрирует черты, присущие этномутантам и этномаргиналам, «иванам, не помнящим родства». Молодежь слабо владеет родным русским языком, не знает отечественной истории, литературы, культуры, имеет размытое национальное сознание.
Происходит все это потому что в Прибалтике законы о государственном языке практически полностью вытеснили русский язык из общественно-политической и социально-экономической жизни. Русская образовательно-воспитательная вертикаль (ясли-сады, школы и вузы) деградирует и постепенно исчезает. Наше информационно-культурное пространство трудно назвать полноценным. Вопреки международным нормам, мы не можем пользоваться родным русским языком даже в местах компактного проживания. Наконец, представительство русскоязычного населения в структурах власти не соответствует его удельному весу в национальной структуре прибалтийских государств. Последнее обстоятельство серьезно затрудняет защиту наших законных прав.
Возникает традиционный вопрос: кто виноват и что делать? Очевидно, что наше этнокультурное будущее во многом предопределяют власти стран проживания с молчаливого согласия ЕС, вступление в который только продолжает ухудшать наши шансы на сохранение этнической самобытности в рамках Европейского Союза. Однако, следуя принципам: «спасение утопающих- дело рук, прежде всего, самих утопающих», а также «каждый кузнец своего счастья (или несчастья)» нам необходимо сосредоточиться на самих себе, своих резервах, честно взять и на себя значительную часть ответственности за наше нынешнее неудовлетворительное состояние.
Как заклинание, мы на своих форумах часто говорим о необходимости консолидации русских общественных организаций, которая сплошь и рядом-желаемое, но не действительное.
Девять беременных женщин, собранных вместе, не ускоряют роды. Увы, не ускорили нашу консолидацию и 20 лет, прожитых в независимых прибалтийских странах. Сколько ни говори: «халва, халва» — во рту сладще не станет.Точно также бесконечные призыва к консолидации не увенчаются успехом без решения комплекса проблем, носящих во многом морально-психологический, организационный и идейный характер.
На них и хотелось бы сосредоточиться.
Прежде всего, для консолидации русского мира в Прибалтике нам необходимо идейное единство в понимании сути нашей этнокультурной интеграции в странах проживания. Если говорить конкретно о Литве, то у нас все еще продолжает доминировать ориентация на интеграцию без ассимиляции, на двойное глубокое погружение, т.е.сохранение своей национальной идентичности и глубокое познание культуры и языка литовского народа.
В тоже время репрезентативные социологические исследования свидетельствуют о том, что с течением времени в нашей среде увеличивается число людей, сознательно выбирающих ассимиляцию либо отрицающих вообще необходимость какой бы то ни было этнической идентификации и ориентированных на эмиграцию в другие страны ЕС, США и т.д. Не менее очевидно и то, что в русскоязычной общине Литвы чрезвычайно низка этнокультурная компетентность. Многие родители просто не понимают, что воспитание и обучение детей в литовских садах-яслях , школах и вузах приводит к смене у родных чад национальной принадлежности и, соответственно, ассимиляции. Таким образом, в русском общественном движении в Литве представлены те, кто выступает и за, и против ассимиляции, и те, для кого характер интеграции в литовское общество по тем или иным причинам вообще не актуален. Как следствие — о единстве на идейном уровне говорить не приходится.
Консолидировано защищать свои законные права русскому национальному меньшинству Литвы мешает также нежелание многих активистов русского движения смело и честно оценивать положение дел, требовать от властей соблюдения принятых законов, касающихся прав национальных меньшинств страны.
В структуре деятельности русских общественных организаций Литвы явно доминирует культурно-образовательная активность. Петь и плясать — пожалуйста! Иметь гражданскую позицию и бороться за свои права — без меня ! У нас в Литве около 70 русских общественных организаций, но пальцев на одной руке слишком много, чтобы перечислить всех, кто имеет социальное мужество, желание и компетентность публично отстаивать право сохранить свою национальную идентичность!
Одни лидеры многие годы трубят о том, что «у русских в Литве нет никаких особых проблем» и беззастенчиво рвутся на выборах в Самоуправления, Сейм, Европарламент. Другие, отрабатывая награды и высокие должности, прожив более 60 лет в Литве и так не освоив государственный язык, верноподданнически утверждают, что уже почти счастливы от сознания того, что превратились в литовцев.
Третьи «мужественно» молчат поскольку их статус и высокие зарплаты госслужащих накладывают на них определенные обязательства и моральные ограничения. Им бы не позиционировать себя общественными деятелями и уйти с этого поприща или наконец-то преодолеть свой страх и назвать вещи в сфере национальной политики своими именами!
Увы, ни того, ни другого они не делают и в конечном счете создают некий социальный тромбоз с известными не только медикам последствиями. Особую сложность для консолидации русского мира создают амбиции лидеров и рядовых членов общественных организаций.
Знаменитый психолог ХХ века А.Маслоу утверждал, что высшие потребности человека связаны с его признанием и самоактуализацией личности. Другой, не менее известный психолог А.Адлер писал о присущем человеку чувстве превосходства. Как бы то ни было, в среде общественных деятелей чрезвычайно высока доля амбициозных людей.
В идеале, наверное, хорошо если человек удовлетворяет часть своих амбиций в профессиональной деятельности, получает любовь и признание в семье. Однако если сферой реализации амбициозных устремлений человека становится только общественная деятельность, которая возводится в ранг «наше все», — спасайся кто может!
Сплошь и рядом мы видим: амбиции человека не подтверждаются его реальными способностями и возможностями. Отсюда — козни, интриги, враждебность. Где уж тут до консолидации! Минздрав предупреждает: амбициозные люди с отсутствующей адекватной самооценкой часто становятся жертвами инсультов и инфарктов. Мы же многие годы являемся свидетелями того, как такие люди наносят очень серьезный ущерб русскому общественному движению в Литве. Сплочению любой организации, безусловно, должен способствовать ее лидер. У нас достаточно много ярких и профессионально подготовленных людей, успешно руководящих своими организациями. Однако их можно назвать только специализированными лидерами. К сожалению, у нас нет универсального, общепризнанного неформального лидера, способного объединить все общественные организации, консолидировать их усилия для достижения социально значимых целей русского мира в Прибалтике.
В последнее время часто и с иронией говорится о так называемых «профессиональных соотечественниках». Строго говоря, в ХХI веке они и должны быть таковым. Общественная деятельность в современных условиях требует от человека глубоких знаний права, этнокультуры и этнопсихологии, истории, социологии, этнографии, политологии и многого другого. Общественник должен хорошо разбираться в людях, иметь практический опыт, владеть языком страны проживания, быть организатором, обладать безупречными морально-психологическими качествами.
В тоже время очевидно, что источником его существования должна быть профессиональная деятельность, пенсия или какой-то иной легальный доход. В этом смысле он остается общественником-любителем, бескорыстно посвящающим часть своего личного времени общественному делу.
Реалии нашей жизни таковы, что сегодня востребованными оказываются профессионалы, обладающие социальным мужеством и ответственностью. Специалисты «по общим вопросам», мнящие себя знатоками и умельцами всего и вся ,не желающие признать чье-то деловое превосходство, часто просто тормозят и осложняют любое доброе начинание.
Препятствием к достижению консолидации являются и некоторые организационные моменты. Отсутствие ротации кадров, гласности, отчетности, финансовой прозрачности, справедливости в распределении наград и поездок периодически приводят к всплескам недовольства, конфликтам, обидам и разобщенности. Создается порой впечатление, что некоторым людям просто выгодна изолированность, стремление к созданию параллельных общественных структур. Видимо, в таких условиях им легче решать какие-то личные вопросы и удовлетворять непомерные амбиции.
Говоря о консолидации, невозможно обойти стороной вопрос взаимодействия русских общественных организаций с русскоязычной интеллигенцией Прибалтики. Она достаточно многочисленна, высокопрофессиональна, обладает развитым национальным самосознанием и стремлением сохранить свою этническую идентичность. В тоже время наша интеллигенция демонстрирует явное нежелание участвовать в общественном движении, имеющем своей целью защиту своих законных прав в социальной и этнокультурной жизни.
Только консолидированные усилия семьи, школы, русских общественных организаций и интеллигенции могут дать шанс добиться прогресса в нашей многотрудной работе по обеспечению сохранения русского мира в Прибалтике. Вместе мы сила! И все наши устремления полностью соответствуют букве и духу европейского понимания свободы и демократии.
Жизнь есть смена поколений. Сегодня в русские школы Прибалтики к другим учителям другие родители ведут других детей. Их национальное самосознание, жизненные и ценностные ориентации наверняка имеют характеристики, отличные от тех, которые были присущи детям и взрослым 20 лет назад.
Эволюция человеческого чувствования, мышления и поведения — естественный процесс. Беспокоит лишь одно: будет ли у новых поколений русскоязычных детей и взрослых желание и мужество консолидировано бороться за свои этнокультурные права? Очень хочется надеяться на положительный ответ. В противном случае предстоящее 20-летие даст нам гораздо более горькие плоды, чем истекшее.
Рафаэль Муксинов,
член Всемирного координационного совета соотечественников, доктор социальных наук
На фото: автор